در روزهای اخیر جدال کلامی آیت الله یزدی و آیت الله آملی لاریجانی باعث خبرها و حاشیه های زیادی شد که متاسفانه از دیدگاه یک ناظر بیرونی بسیار تجعب آور و خلاف انتظار بود. واقعیت این است که اظهارات آیت الله یزدی در دیدار مسئول و معاونین مرکز بسیج اساتید و نخبگان حوزه علمیه قرار بود خصوصی باقی بماند و اگر بی تدبیری مرکز بسیج اساتید و نخبگان حوزه نبود و این سخنان منشتر نمی شود شاید شاهد نامه آیت الله آملی لاریجانی هم نمی بودیم. ولی به هر حال اکنون نمی توان آب رفته را به آسیاب بازگرداند و باید دید که واکنش روحانیت و اهل نظر در این خصوص چگونه باید باشد. در این راستا ذکر چند نکته خالی از فایده نیست.ادامه→

حجت الاسلام ابراهیم رئیسی،‌ رئیس قوه قضائیه گفته است که مسئولان دستگاه قضایی اجازه نمی‌دهند ‌فساد در هیچ جای ‌نظام لانه کند‌ و باید به بهترین نحو شناسایی این افراد در دستور کار قرار گیرد. حجت الاسلام رئیسی به مفسدان و مروجان فساد در جامعه هشدار داد و گفت: این افراد بدانند که پایان عمر آن‌ها فرا رسیده و به آن‌ها اجازه هیچ‌گونه اقدامی داده نمی‌شود و این قاطعیت و جدیت یک امر مقطعی نیست بلکه امواجی است که همه فساد را از بین می‌برد…ادامه→

در ماه های اخیر در خصوص زوایای سیاسی مراسم حج، بحث هایی از سوی حضرات آیات جوادی آملی و مکارم شیرازی و مقام معظم رهبری مطرح شد که با حاشیه هایی همراه بود و از سوی برخی به اشتباه به معنی تقابل نظرات این بزرگواران قرار گرفت. در بحث وجه سیاسی حج باید به سه نکته توجه داشت. نکته اول تمایز قائل شدن میان حج سیاسی و حج سیاست زده است. نکته دوم، تاکید اولیاء ما بر تعطیل نشدن و ضرورت حج می باشد. و نکته سوم هم لزوم اولویت بندی های سیاسی در بحث مراسم برائت از مشرکین است.ادامه→

سؤالی که اکثر مردم درباره طلاب در ذهن خود دارند این است که چرا طلاب عمامه بر سر می گذارند و فلسفه لباس روحانیت چیست؟ چنانچه در اذهان عموم شکل گرفته، البسه روحانیان اقتباسی از لباس پیامبر (صلّی الله علیه و آله) میباشد. منابع متعدّدی نحوه پوشش آن حضرت را چنین توصیف کردند که آن حضرت لباس‌های بلند بر تن می‌کردند و به‌خاطر زیبائی و نظافت به پوشیدن لباس سفید توصیه می‌نمودند و همیشه عبایی از روی لباس‌ها می‌انداختند و دائماً عمامه‌ای بر سر مبارک داشتند و عمامه‌های آن حضرت نام‌های مختلفی داشت از جمله عمامه‌ای به نام «سحاب» که آن را به حضرت علی علیه السّلام هدیه کردند و در روز غدیر آن حضرت را با دست خود معمم کردند.

ادامه→

در چهلمین سالگرد اقامه نماز جمعه هستیم و این روزها بحث های بسیاری در خصوص شاخص‌های نماز جمعه در جریان است. حجت الاسلام و المسلمین محمدجواد حاج علی اکبری، رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، در آستانه چهلمین سالگرد برگزاری اولین نماز جمعه در گفت و گو با خبرنگار جماران اظهار داشت: سال ۵۸ که به دست باغبان خردمند و ژرف اندیش انقلاب اسلامی، درخت پربرکت امامت جمعه غرس شد، شاید کسی باور نمی کرد که این شجره طیبه در حدود ۴۰ سال تبدیل به یک درخت تناور و پر ثمر شود. ولی ما امروزه در حدود ۹۰۰ شهر کشور نماز جمعه داریم و در طی این ۴۰ سال مردمان عزیز و مؤمن ایران اسلامی از برکات این فریضه ارزشمند بهره مند شده اند.ادامه→

فریضه امر به معروف و نهی از منکر یکی از ارکان اصلی اخلاق اجتماعی در اسلام است. خدا در قرآن می فرماید:

«وَلْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّهٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَأُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»

(و باید از میان شما گروهى [مردم را] به نیکى دعوت کنند و به کار شایسته وادارند و از زشتى بازدارند و آنان همان رستگارانند)

در طول تاریخ اسلام می‌توان به عنوان یک رویۀعام ملاحظه کرد که میان جایگاه امر به معروف و نهی از منکر و دیدگاه سیاسی مشرب های مختلف فکری رابطه‌ای مستقیم وجود داشته، و نحوه گسترش مباحث امر به معروف با مواضع سیاسی آن مذهب متناسب بوده است. بی تردید امر به معروف و نهی از منکر بدون وجود شخص یا اشخاص «امر شونده» یا «نهی شونده» تحقق نخواهد یافت و بدین ترتیب، فریضه امر به معروف و نهی از منکر، از حوزۀ حقوق و اختیارات فردی شخص امرکننده یا نهی کننده فراتر رفته، با حقوق دیگر افراد اجتماع ارتباط می‌یابد.ادامه→

پس از درگذشت آیت‌الله مومن، گمانه زنی های زیادی درخصوص جانشین ایشان مطرح بود تااینکه بالاخره این هفته، مقام معظم رهبری طی حکمی،‌آیت الله علیرضا اعرافی را به عنوان عضو جدید شورای نگهبان انتخاب فرمودند. ایشان از جمله روحانیونی است که در دهه اخیر با توانایی های عملی و اجرایی خودشان توانسته اند مراحل پیشرفت در نهادهای سیاسی و اجرایی کشور را طی کنند. پدر ایشان آقای محمد ابراهیم اعرافی، تا سال ۱۳۷۱ امام جمعه میبد یزد بودند و پس از درگذشت پدر، آیت الله اعرافی با حکم مقام رهبری و درسن ۳۲ سالگی امامت جمعه میبد را برعهده گرفتند. با این تفاصیل می توان گفت که حضرت آیت الله خامنه ای آشنایی دیرینه ای با کارنامه حرفه ای آیت الله اعرافی دارند که همین امر انتخاب بجای معظم له و انتصاب فردی از قم را توضیح می دهد.ادامه→

انقلاب اسلامی که با رهبری امام خمینی (ره) و ایثارگری های مردم همیشه در صحنه کشورمان به پیروزی رسید، همیشه دو عنصر روحانیت و مردم را در کنار هم داشته و تعامل این دو عنصر به اعتلاء و پویایی آرمان های امام راحل انجامیده. طی چهل سال گذشته، جامعه روحانیت نیز همچون دیگر اقشار جامعه تحولات خود را داشته و از همین رو جریانهای جدیدی در حوزه شکل گرفته است. در حالی که حوزه ها موتور فکری انقلاب و حرکت های انقلابی بوده اند،‌ در سال های اخیر زمزمه هایی به گوش می رسد که چه بسا بخشی هایی از حوزه های ما دیگر انقلابی نیستند.ادامه→

زمستان سال گذشته بود که خبر بازداشت حجت‌الاسلام محمدزاده، مدیر کل اوقاف استان تهران، بحث هایی را در خصوص میزان نظارت بر سازمان اوقاف به همراه آورد. سازمان اوقاف و امور خیریه که تحت نظر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی میباشد، در خصوص موقوفات دارای متولی به عنوان ناظر عمل می کند. با توجه به اینکه نظارت سازمان اوقاف درخصوص موقوفات عام بوده، نظارت و بحث حساب و کتاب در خصوص این سازمان از موضوعیت بیشتری هم برخوردار می شود.حال سئوالی که مطرح است این است که ماهیت و دامنه این نظارت چگونه باید باشد؟ استصوابی، اطلاعی یا قضایی؟ادامه→

در پی انتشار مجدد شایعاتی در مورد حضرت آیت الله مکارم شیرازی نامه‌ای از سوی عده‌ای به دفتر ایشان فرستاده میشود و از معظم له در مورد «تجارت شکر» سؤالاتی میشود. در این نامه  سوال کنندگان خواستار شفاف سازی در مورد اتهاماتی شده بودند که مربوط به دست داشتن آیت الله مکارم شیرازی در تجارت شکر و کسب منافع مالی بسیاری از این راه بود. نویسندگان نامه با اشاره به بحث های مکرّر و شایعات و تصاویر مربوط به صورت جلسه تعیین میزان سهام شرکت قند دزفول که برخی آن را سندی برای دست داشتن حضرت آیت الله مکارم شیرازی در امور اقتصادی می پندارند و همچنین داستان فردی به نام مدلّل که او را داماد معظم‌له معرفی می کنند، خواستار تنویر افکار عمومی شده بودند. در پاسخ، دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی این سخنان را «کذب محض» خوانده بود و آنها را تکذیب کرده بود.ادامه→

چند هفته پیش بود که آیت الله محسن اراکی در مصاحبه‌ای به وجود یک «کمیته جانشینی» در مجلس خبرگان اشاره فرمودند و اظهار داشتند که وظیفه‌ این کمیته سه نفره این است که تمامی کسانی که واجد شرایط رهبری هستند را شناسایی کند و اسامی این افراد را بطور خیلی سرّی و محرمانه ثبت کنند. ایشان تصریح کردند که چنین لیستی در حال حاضر وجود دارد ولی تنها اعضای این کمیته محرمانه سه نفره خبرگان به این اسامی دسترسی دارد. بحث محرمانه بودن فعالیت‌های نهادهای تصمیم گیرنده امر جدید و یا غیر طبیعی نیست ولی سؤالی که پس از سخنان آیت الله اراکی مطرح شد این بود که گستره این فعالیت‌های محرمانه تا کجا باید باشد؟ آیا انتخاب رهبری که شاید مهمترین تصمیم حاکمیت است باید بگونه‌ای کاملاً سرّی و محرمانه صورت گیرد؟ادامه→

با سلام و درود به روح بر فتوح حضرت آیت الله شهید دکتر بهشتی که با زندگی و شهادت خود راه تفکّر و عدالت ورزی را برای نظام و ملت هموار کرد. دستگاه قضای کشور مفتخر است که اولین رئیس و معمار قوه قضائیه شهید بهشتی بود که ستون های مستحکمی را برای این قوه بنا نهاد. البته طی این چهار دهه، قوه قضائیه با فراز و نشیب‌های زیادی روبرو بوده و در بسیاری از موارد به آرمان‌هایی که شهید بهشتی و امام خمینی (ره) در نظر داشتند دست نیافته است. با ورود حجت الاسلام سید ابراهیم رئیسی به قوه قضائیه امیدهای تازه‌ای برای ایجاد تحول و اصلاح در این نهاد ایجاد شده است و این هفته فرصت خوبی بود که ضمن بزرگداشت هفته قوه قضائیه، عملکرد حجت الاسلام رئیسی نیز مورد توجه و بررسی قرار گیرد.

ادامه→

خوانندگان محترم سایت مردم و روحانیت به خوبی با بازتاب سخنان اخیر آیت الله احمد خاتمی در رسانه‌ها و برخی واکنش‌ها به آن آگاهند، وی گفت: «ما افتخار می کنیم سرباز نائب امام زمان (عج) و آخوند حکومتی هستیم چرا که تنها گذاشتن نائب امام زمان، تنها گذاشتن امام زمان (عج) است.»
ادامه→

ارتباطات در شکل وسیعی در فضای مجازی بیش از پیش مورد توجه عموم و به طور خاص، شهروندان جوان قرار گرفته و علاوه بر تبادل نظر و به اشتراک گذاشتن اخبار، فعالیت‌های تجاری و اقتصادی را نیز در بر گرفته است. براین اساس جستجوی اطلاعات، بازیافت تفسیرهای مختلف از یک خبر و نیز به اشتراک گذاشتن اخبار بسیار آسان و قابل دسترسی شده. در همین حال شبکه های اجتماعی بستری را برای صورت‌های مختلفی از مشارکت سیاسی و اجتماعی فراهم کرده‌اند که این موضوع در مواردی باعث نگرانی دولت‌ها گردیده است.ادامه→

هفته گذشته، درمصاحبه‌ای، آیت الله محسن اراکی به موضوع تعیین رهبر آینده جمهوری اسلامی ایران پرداختند. ایشان به کمیسیون ویژه‌ای اشاره کردند که وظیفه‌اش این است که تمامی کسانی که در معرض واجدیت شرایط رهبری باشند را شناسایی کند و یک لیستی از آن‌ها تهیه کند. وی افزود: این افراد به طور خیلی سرّی و محرمانه، اسم‌شان ثبت خواهد شد. ایشان تصریح کرد که چنین لیستی الان وجود دارد اما تعداد افراد این لیست در حال حاضر مشخص نیست چون مسأله به نقل از ایشان صد در صد محرمانه است و فقط سه نفر این اسامی را نزد خود نگه می‌دارند و لیست اسامی از دایره این کمیسیون سه نفره خارج نمی‌شود.ادامه→

بی شک، وظایف مهم سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی، شامل اطلاع رسانی، آگاه سازی و تبلیغات صحیح است. این وظایف بسیار خطیر و مهم هستند و باید همواره در صدر دستورات کاری این ارگان قرار داشته باشند. از سوی دیگر تولید برنامه‌های سرگرم‌کننده و جذاب که برای مردم جالب و دیدنی باشد و آنها را برای تماشاکردن برنامه‌های صدا و سیما ترقیب و تشویق کند، نیز، یک امر حیاتی و زیربنایی است. ایجاد توازن مابین برنامه‌های «سرگرمی» که احتمالاً نیاز آنچنانی به تفکر و تفحص بیننده ندارد و بیشتر برای سپری کردن اوقات فراغت، در کنار خانواده، تولید میشوند و برنامه‌های «جدی» (اخبار، مصاحبه‌های سیاسی-اقتصادی-اجتماعی، آموزشی و غیره) که نیازمند توجه، تمرکز و پیگیری بیننده هستند، یک علم و همینطور یک هنر است که مسؤلین امر برای فراگیری آن به دانشگاه و مؤسسات آموزش عالی میروند.ادامه→

در سالهای اخیر بحث ها و حاشیه های زیادی درباره طب اسلامی مطرح بوده و متأسفانه برخی با سوءاستفاده از عقاید پاک دینی و مذهبی مردم، از این بحث ها بهره‌های مالی بسیار هنگفتی برده‌اند. هرچند آموزه‌های دینی هدف غایی تحقیقات علمی را مشخص میکنند، ولی این امر نباید به معنی برخورد حداکثری با متون دینی باشد و راه را برای فرصت طلبانی که آراء شخصی خود را به دین نسبت می دهند باز کند. متأسفانه در حوزه طب سنتی، افراد بسیاری با این گونه سودجویی‌ها خسارات مالی و جانی و معنوی زیادی به جامعه وارد کرده اند.

ادامه→

پس از شهادت حجت الاسلام مصطفی قاسمی، روحانی همدانی که سایت مردم و روحانیت یک مقاله راجع به آن منتشر کرده بود، دگر بار خبر شهادت حجت الاسلام محمد خرسند، امام جمعه کازرون،‌ نگرانی های سایت مردم و روحانیت در مورد خشونت علیه روحانیت را به سوی یک واقعیت تلخ ولی حقیقی سوق داد.

ادامه→

پس از انتشار مقاله «مذاکره، جنگ، مصلحت» بتاریخ ۲۵ اردیبهشت سال جاری، یکی از خوانندگان این نوشته با سایت مردم و روحانیت تماس گرفت و در مواردی تذکراتی داد که در اینجا به آنها میپردازیم. در نوشته پیشین سایت مردم و روحانیت، نگارنده خاطرنشان کرده بود که این فرمایش مقام معظم رهبری که «جنگ نمی شود» مشروط به آن است که ما درکی همه جانبه نسبت به وضعیت پیش رو داشته باشیم و با تکیه به این درک، دچار اشتباه محاسبه نشویم. فراتر از آن، نگارنده این موضوع را بسط داد و خاطر نشان کرد که باید مراقب برخی توجیهات از سوی جناح های خاص در خصوص عملیات تحریک آمیز و یا حملات پیش دستانه علیه دشمنان بود و خدای ناکرده، به خبط و خطا «برداشت هایی اشتباه» از احکام ولایی و توصیه های روشنگرانه مقام معظم رهبری نکنیم. در آن مقاله به تفسیر توضیح داده شد که حکم ولایی «آرایش جنگی» می تواند بیشتر جنبه دفاعی داشته باشد و در پاسخ به تحرکات اخیر در منطقه صادر شده و هرگز نباید بگونه ای از آن تعبیر شود که بهانه ای به دست دشمن بدهد.ادامه→

کشورهای مختلف جهان، بر پایه خصوصیات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و مخصوصاً مذهبی‌شان، نگرشی متفاوت به امور خانواده و حقوق زنان دارند. ایران هم از این قاعده مستثنی نیست و بر مبنای قوانین جاری، اعم از شریعت اسلامی و قوانین مدنی، در مورد حقوق زنان با بسیاری از کشورهای دیگر تفاوتهای پررنگی دارد. مسئله‌ای که هم‌اکنون به چالش مهمی برای فقها تبدیل شده، هنجارهای مدرن اجتماعی و تقابل آنها با اصول برآمده از فقه سنتی و شریعت اسلامی است.

ادامه→

مقام معظم رهبری پس از تحرکات اخیر در منطقه فرمودند که «نه جنگ خواهد شد و نه مذاکره.» اکنون با توجه به حساسیت و مخاطرات امنیتی موجود، همه آحاد جامعه باید تمام تلاش خود را بکنند تا شرایط از کنترل خارج نشود و توطئه های دشمنان انقلاب، اسلام و ایران عملی نشوند. در این میان جامعه روحانیت مسئولیت بسیار ویژه و خطیری دارد تا با بهره گیری از رهنمودهای قرآنی و روایی، درک بهتری از گزینه های موجود و راه های خروج از بحران های احتمالی و رهایی از شیطنتهای دشمنان را ارائه دهند.ادامه→

سایت مردم و روحانیت کوشیده تا درمقاطع مختلف و بر اساس نظرسنجی های عمومی و خصوصی انجام شده، ارزیابی‌هایی را در خصوص دیدگاه‌های مردم نسبت به مواضع روحانیون در مسائل مختلف ارائه دهد. یکی از دغدغه های مردم از زمان خروج آمریکا از برجام و اعمال فزاینده تحریم‌ها،‌ برون رفت از این بحران و بازگشت آرامش به جامعه بوده است. طبیعی است که وضعیت معیشتی مردم در اولویت کار مسئولان قرار دارد، اما این روزها نگرانی ها با مباحثات احتمال بروز درگیری نظامی وجهه دیگری به خود گرفته است. نقش روحانیت در این مقطع حساس چه باید باشد؟ آیا جامعه روحانیت،‌ بلندگوی مطالبات مردمی خواهد بود یا بلندگوی جناح‌های سیاسی که لزوماً مصالح نظام یا منافع ملی را در درجه اول اولویت‌های خود ندارند و منافع جناحیشان را به آن ترجیح می دهند؟

ادامه→

ضمن تبریک فرا رسیدن ماه مبارک رمضان و التماس دعا از همه هم میهنان مسلمان، باید خاطر نشان کرد که حضور بیش از پیش مردم در مساجد، در این ایام مبارک، نقش روحانیان را بیشتر از هر زمانی حائز اهمیت کرده است. مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (رحمت الله علیه) این تعبیر را داشتند: «روحانیت در میان مردم مثل ماهی در میان آب هست. ما با مردم اعتبار داریم؛ اگر مردم نباشند ما چیزی نیستیم؛ ما جدای از مردم قیمتی نداریم؛ ما در کنار مردم اعتبار داریم.»ادامه→

در مورد احکام شرعی مرتبط با ربا و بهره و سود ‬و تاثیرات این احکام بر روی نظام بانکداری جمهوری اسلامی ایران، بحث و حدیث های بسیاری در جریان بوده و هست. پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی، ایران پیشگام اجرای احکام شرعی اسلام در نظام بانکی کشور و متعاقباً دیگر ممالک اسلامی شد. اصولاً، اسلام «ربا» را تحریم میکند و دلیل اصلی آن سودی است که داین از مالش به‌طریق استثمار گونه ای از مدیون دریافت می‌کند.ادامه→

بحث تقابل با غرب در ایران، از دیر زمان، معمولاً از میان سه طیف کاملاً مختلف نشأت میگرفت و در بین ملیون، مذهبیون و مارکسیست ها بحث شناخت و مقابله با غرب پر رنگتر بوده است. یکی از معدود نقاط مشترک موجود بین این سه طیف (ملیون، مذهبیون و مارکسیست ها) غرب ستیزیشان بود و آنها هیچ سنخیت چندانی با هم نداشتند.

ادامه→

هنگامی که به تاریخچه حوزه ها و نهادهای آموزشی اسلامی و بخصوص حوزه های شیعه نگاه میکنیم بیشتر به عزمت و شکوه سنت فرهنگی و آموزشی شیعیان و نیز نقش روحانیون در شکل گیری جریان های فرهنگی و سیاسی پی میبریم. به حمدالله این رویه تاریخی، شکلی پیوسته داشته و این حیات فرهنگی و اجتماعی حوزه و روحانیت در دوران معاصر نیز ساری و جاری بوده است. البته این موضوع نباید ما را از نگاهی انتقادی نسبت به وضعیت حوزه ها و مراکز آموزشی مذهبی باز دارد و ما در این مختصر قصد داریم با یک نگاه تاریخی، به موضع تغییر و جابجای جایگاه سنتی حوزه و روحانیون در جامعه بپردازیم.

ادامه→

در هفته های گذشته و بدنبال بارش های سراسری و متعاقباً سیل های ویرانگری که گریبانگیر بسیاری از شهروندان در مناطق مختلف کشور شده بودند، شاهد نمایش پررنگی از حضور «طلاب جهادی» در این مناطق و اقدامات کمک رسانی ایشان بودیم. وبسایت های مربوطه، اینستاگرم، تلگرام و ما بقی شبکه های اجتماعی هم این تلاش ها را انعکاس دادند. این پوشش های خبری از سویی نمایانگر تلاش های صادقانه جامعه روحانیت بود ولی از سوی دیگر در برخی از موارد بیش از حد جنبه تبلیغاتی به خود گرفت.

ادامه→

اطرافیان مقام معظم رهبری، چه آنهایی که در نقطهٔ پرگار بیت رهبری مستقر هستند و چه آنهایی که در دوایر دورتر به خدمت مشغولند، معمولاً از علم و آگاهی حضرت آقا و همچنین درایت و فراست ایشان نسبت به کلیهٔ مسایل کشوری و جهانی از قبیل موضوعات مذهبی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و غیره سخن میگویند و بعضاً ایشان را «عاری از خطا» و در مواردی حتی «معصوم» خوانده اند. لاکن متانت طبع حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای (دام ظله العالی) و سرشت موقر ایشان به کرات نماینگر این مهم بوده است که ایشان هیچ ادعای «معصومیت» و حتی تمایلی به بیان اینگونه مراتب الهی که فقط مختص پیامبر اکرم (ص) و اهل البیت و ائمهٔ اطهار (علیهم السلام) است، ندارند. به عنوان مثال، رهبر معظم انقلاب، در جریان مذاکرات برجام، به صراحت گفتند که «اشتباه کردم اجازه دادم وزیر خارجه‌ٔ ما با آنها صحبت کند».

ادامه→

پس از سی سال که فرزانه ای سرشار از علم و تقوی و ایمان و اجتهاد در تارک نظام جمهوری اسلامی ایران درخشیده است و بر طبق اوامر همان فرزانه، یعنی رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای (دام ظله العالی)، امت همیشه در صحنه و نمایندگانشان در مجلس خبرگان رهبری باید آماده باشند که اگر خدایی ناخواسته لازم شود، جایگزین مقام معظم رهبری را تعیین کنند. البته ما دعاگو هستیم تا انشالله تعالی، سایه حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای (دام ظله العالی) تا ظهور آقا امام زمان (عج) بر سر امت شهید پرور ایران باقی  بماند.

ادامه→

اجتهاد بالاترین درجه علمی در دانش فقه اسلامی و به معنای توانایی استنباط احکام شرعی از منابع دینی است. بر این اساس مجتهد به فردی اطلاق می شود که با جامعیت علمی خود،‌ احکام شرعی را از منابع اسلامی استخراج می‌کند. از دیدگاه شیعه، اجتهاد از عصر معصومین (ع) تا به امروز در میان اصحاب ایشان رواج داشته است و هرچند دستخوش تحولات فراوانی گردیده و پیشرفت های زیادی داشته، ولی اصل سنت اجتهاد تغییری نکرده است.

ادامه→

پس از ورود دین مبین اسلام به ایران و فروپاشی سلسله ساسانیان، ایرنیان با آغوش باز از پیام رهایی بخش اسلام استقبال کردند و ترویج و تبلیغ دین مبین اسلام نیز نقش به سزایی داشتند. ولی همزمان به علت تفاوت های فرهنگی و تاریخی،‌ ایرانیان برخی از آئین های باستانی خود را حفط نمودند که شاید مهمترین آنها عید نوروز بوده. در میان علمای مسلمان، به ویژه ایرانیانی که به مذهب شیعه گرویده بودند، از همان سالهای آغازین، بر سر وضعیت شرعی عید نوروز اختلاف نظر وجود داشت. گروهی از علما و روحانیون نوروز را بازمانده از دوران جاهلیت میخواندند و جشن های مربوطه را مکروه و حتی حرام می‌دانستند. در آن طرف قضیه نیز گروهی از علمای شیعه نه تنها با نوروز و آداب آن مخالفتی نداشتند، بلکه آن را نیکو و مستحب می‌شناختند. پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز این سوال در ذهن بسیاری مطرح بوده که به عنوان مسلمانان شیعه و در کشوری که حکومت اسلامی در آن برقرار شده، باید چه نگاهی به آئین و رسوم دوران قبل از اسلام بخصوص نوروز داشت و موضع جامعه روحانیت در این زمینه چه باید باشد؟ و آیا اصلا لازم است جامعه روحانیت در این زمینه موضع واحدی داشته باشد؟

ادامه→