مکارم در سال ۱۳۰۵ در شیراز در خانواده‌ای بازاری متولد شد ولی به طلبگی روی آورد و به قم مهاجرت نمود تا نزد آیت‌الله حسین بروجردی تلمذ کند. وی در سال ۱۳۳۵ برای انتشار کتابی در باب فیلسوف نمایان از محمدرضا شاه جایزه گرفت. زمانی که آیت‌الله محمدکاظم شریعتمداری از دیگر روحانیون غیرسیاسی به انتشار جریده «مکتب اسلام» مبادرت ورزید مکارم با وی همکاری نمود. پس از انقلاب طی مباحثی که در مورد ولایت فقیه در جریان بود مکارم مخالفت خود را با این اصل اعلام نمود. با مرور زمان مکارم ثروت و نفوذ فراوانی یافت که این ثروت مدیون انحصار در توزیع شکر است تا جایی که او را «سلطان شکر» نامیده‌اند. مکارم بلحاظ اجتماعی بطور روزافزون مواضع تند و سختگیرانه اتخاذ نموده است.
دشمنان به حضور و استقبال کمرنگ مردم از انتخابات دوم اسفند ماه امید بسته اند. بنابراین ما باید با حضور گسترده و آگاهانه در پای صندوق های رای دشمن را ناکام و مایوس کنیم. اگر استقبال کم باشد، آنها برای فشار و تحریم بیشتر امیدوار می شوند.
من این حادثه ناگوار را که در آن شماری از مردم جان باختند به خانواده آنان تسلیت می‌گویم و پیشنهاد میدهم که حوزه علمیه همان طور که برای شهید سلیمانی و همراهانشان گرامیداشت برگزار کردند برای بزرگداشت جان‌باختگان این حادثه مراسم ترحیمی برگزار کند.
مراسم محرم و عاشورا از باشکوه‌ترین مراسم عزادارى و بزرگداشت در دنیا و محصول عشق و علاقه مردم به امام حسین(ع) و شهداى کربلاست، اما دشمن با عوامل نفوذى و برنامه‌سازى خود سعى دارد عظمت آن را مخدوش سازد؛ بنابراین لازم است کاملاً مراقب این جریان بود.
هرگونه خبرى که انتشار آن به حال جامعه مضرّ است، یا سبب بیدارى دشمنان یا بهره بردارى سوء آنان مى شود، یا موجب تفرقه بین صفوف مسلمین مى گردد، یا ایجاد یأس و وحشت و بد بینى مى کند، یا تبعات دیگرى مانند آنچه گذشت دارد، چنین اخبارى نباید انتشار یابد.
ما در مواجهه با نوروز نه نفی مطلق و نه اثبات مطلق را مورد تاکید قرار می دهیم؛ این سنت رسول الله(ص) و در عین حال امری منطقی است که اگر بر آن پافشاری کنیم جلوی افراط و تفریط ها گرفته می شود؛ توصیه ما به مردم عزیز توجه به سنت های نیکو و دوری از خرافات است.
طلاب و فضلا می‌توانند در مسائل سیاسی عام در تقویت نظام اسلامی نقش داشته باشند، ولی آنها از اینکه برنامه‌های جناحی داشته باشند یا در خدمت منافع جریانات سیاسی قرار بگیرند جداً بپرهیزند.
در بعضی از جلسات، برخی از افراد کم اطلاع یا بی اطلاع به شورای عالی حوزه اهانت کردند؛ توجه داشته باشید شورای عالی حوزه منتخب مراجع و رهبری است؛ اگر کسی به آنها اهانتی کرده و مطلب خلافی بگوید، به مراجع و رهبر بزرگوار انقلاب توهین کرده است.
در حالی‌که رئیس‌جمهوری می‌گویند که وقتی مردم می‌خواهند نباید جلوی آن را گرفت، نادرست است، شما رئیس‌جمهوری اسلامی هستید و نه رئیس‌جمهور کشور دموکرات سکولار و این اشتباهات را باید ایشان اصلاح کنند.
هر نماینده باید برای طلبه های شهر خود پرونده ای تشکیل دهد تا با داشتن اطلاعات از این عزیزان، وضعیت آنان مورد بررسی قرار گرفته و مشکلات آنان با رسیدگی درست کمتر شود.
صحنه‌ها و فیلم‌های حضور در ورزشگاه‌ها رسوایی به دنبال داشت و شما نمی‌توانید حضور زنان در وزشگاه را کنترل کنید باید ازفضاهای ورزشی فیلم‌ها و هرفرصتی برای تبلیغ دین استفاده کنیم.
مشکل گرانی در جامعه وحشتناک بوده و به تعبیر برخی کمر جامعه را شکسته است. معلوم می‌شود دولت در بالا و پایین رفتن بازار ارز نقش دارد، عده‌ای برای مخارج درمان و تحصیل مانده‌اند, هم مردم و هم دولت در مشکلات گرانی سهمی دارند.
رابطه سپاه با مراجع باید قوی باشد و جدایی نیفتد؛ عده‌ای هستند دلشان می‌خواهد بین سپاه و مرجعیت و حوزه‌های علمیه جدایی ایجاد کنند، همه باید دست‌به‌دست هم بدهند تا نظام را حفظ کنند.
امروز مسئله احتکار غوغا می کند, بحث روز مردم گرانی است. احتکار و گران فروشی اجناسی که هیچ ارتباطی با ارز ندارد، امروز برخی تجار و کسبه رقابت در گران فروشی گذاشته اند. این دسته نیز در ایجاد این شرایط نقش دارند.
مسئلۀ قطع برق سبب مشکلات فراوانی شده، چقدر مردم شکایت دارند که وسایل برقی‌شان سوخته، کارخانه داشته و کارخانه‌اش دچار خسارت شده، این‌ها سبب نارضایتی مردم می‌شود.
هر روز یک وسیله تازه‌ای ابتکار و اختراع می‌شود و ما نباید اجازه بدهیم که این وسیله فقط در اختیار دیگران باشد، ما پیش‌گام باشیم و این وسیله را قبل از آنکه آنها استفاده کنند، استفاده کنیم.
مسئله استقلال روحانیت شیعه از مسائل مهمی است که ما باید آن را حفظ کنیم، روحانیت شیعه برخلاف روحانیت اهل سنت، مستقل است و وابسته به حکومت‌ها نیست، در روحانیت اهل سنت حتی جناب شیخ الازهر هم از طرف حکومت تعیین می‌شود و از حکومت حقوق می‌گیرند.
کارهای وهابیت سبب شد که نظر برخی در دنیا نسبت به اسلام عوض شود، باید ثابت کنیم اسلام دین محبت، دوستی و همزیستی مسالمت‌آمیز است و خشونت در آن وجود ندارد.
اگر غرب طبق این کنوانسیون [FATF] سپاه پاسداران، حزب الله و امثال این ها را تروریسم خطاب می کند، باید بداند که کسی چنین اجازه ای را به آن ها نمی دهد و در اینجا همان طور که بیان شد باید تبیین شود که معیار تعیین تروریست از سوی چه کسی مشخص می‌شود و اگر طبق معیارهای غربی تروریسم تعریف شد، ناگزیر هر شخصی که برای آزادی کشور و ملت خود تلاش می‌کند تروریست خواهد بود.
